子女九人个个成才

    梁启超有九个孩子，五男四女，老大与老九相差31 岁，仿佛两代人，而九人的平生遭遇和性格也很不一样。但有两点则完全一样：都爱国，都成才。
　　长子思成，著名建筑学家，中国古建筑研究的开拓者和建筑教育的奠基人，东北大学、清华大学建筑系的创立者，曾亲自领导并参加国徽图案及人民英雄纪念碑的设计工作，有《中国建筑史》等名著。他在美国讲学、考察和担任联合国大厦设计委员会成员期间，曾荣获普林斯顿大学名誉博士学位，许多人劝他留在美国，但他毅然回到祖国，1948 年当选为首届中国院士，建国后担任全国政协常委、全国人大常委、中国科学院学部委员等职，并加入中国***。
　　次子思永，著名考古学家，中国新石器时代和商代考古的主要拓荒者，仰韶、龙山和商文化相对年代的最早确定者，有《梁思永考古论文集》等传世。曾任首届中国院士、中科院考古研究所副所长等。三子思忠，毕业于美国西点军校，回国后任十九路军炮兵校官，25 岁因病早逝。四子思达，经济学家，长期任职于***外资企业局、工商管理局。五子思礼，著名火箭专家，中国航天事业开拓者之一，中科院院士，国际宇航科学院院士和国际宇航联合会副主席，全国政协委员，曾获国家科技进步特等奖等大奖。
　　长女思顺，诗词研究家，爱国外交官周希哲夫人，中央文史馆馆员。次女思庄，著名图书馆学家，北大图书馆副馆长，有“书海女领航员”之称。三女思懿，从地下党员、学运领袖做到山东省妇联主席、全国政协委员。四女思宁是九人中唯一未读完大学即投笔从戎者，是陈毅元帅引以为荣的新四军女战士，**老党员。
　　梁氏满门俊秀，贡献遍及十几个领域，门风不衰，第三代仍是个个成才。教育家陶行知先生要青年“滴自己的汗，吃自己的饭”，这也正是梁启超教子之道的精义，而其后代无不奉此为法度，谁也没有靠老子的名声地位混头衔混日子，所以才各有成就，“不辱门风”。

舐犊之爱教子之义

精神鼓励寓教于奖

　　梁氏对子女的教育原则是：褒多于贬，以鼓励为主。孩子做人做事做学问有成绩，有长进，一般父母都会给予表奖——夸奖和给东西，梁氏也不例外，但他的夸奖总是恰到好处并留有余地，从未过分张扬或信口开河;他的奖励都是亲手写的字（包括格言、诗词、对联等），从无钱财之类。他曾经根据谢国桢老师给梁家学生的成绩评分，奖给一子二女每人一副小对联，儿子思达因为成绩突出另加两幅字：一幅是篆体字“慎独”横幅，另一幅是隶体字“居处恭，轨事敬，与人忠”条幅。思达兄妹将父亲的字作为座右铭，高悬室中，像用镜子照脸那样天天“照心灵”，及时清洗污染物。
　　“慎独”，就是要求人们在自己独处、无人注意时，仍能谨慎从事，严格要求，如同在众目睽睽之下那样，也就是俗话所说的“人前人后一个样”。条幅九字说的是举止要严肃，办事要认真，待人要诚信。这几条都是中华民族传统美德的要素，梁启超用这些“字”作奖励，完全是他“精神鼓励，寓教于奖”的教育思想的体现。那些望子成龙心切的家长动不动就给孩子钱花，给好吃好穿好玩的，甚至给公物公权滥用，结果子女不仅未能成“龙”，反而成“狗”成“狼”，害己害国家，这种教子之道，实为害子之道、害人害社会之道，与梁启超的教子之道完全背道而驰。
　　梁启超名满天下，也曾做过司法总长、财政总长一类大官，他居官清廉，安贫乐道，教育子女“勿求做大官，唯求做大事”，要他们牢记孟子的教导：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”梁氏后人循此而行，居官者皆清官，治学者皆硕学，皆成益世益民之“大丈夫”，谱写了中国教育史的崭新一章。